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新濠国际发展诗集 经典诗集,Common.Mode.WebInfo

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新濠国际发展诗集 经典诗集

新濠国际发展

  六世喇嘛-新濠国际发展诗集
  一
  谁,执我之手,敛我半世癫狂;
  谁,吻我之眸,遮我半世流离;

  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
  谁,携我之心,融我半世冰霜;

  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
  谁,弃我而去,留我一世独殇;
  谁,可明我意,使我此生无憾;
  谁,可助我臂,纵横万载无双;
  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;

  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
  伊,覆我之唇,祛我前世流离;
  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

  执子之手,陪你痴狂千生;
  深吻子眸,伴你万世轮回。

  执子之手,共你一世风霜;
  吻子之眸,赠你一世深情。
  我, 牵尔玉手, 收你此生所有;
  我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。

  予,挽子青丝,挽子一世情思;
  予,执子之手,共赴一世情长;
  曾,以父之名,免你一生哀愁;
  曾,怜子之情,祝你一生平安!

  二《那一世》

  那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
  那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

  三

  第一最好不相见,如此便可不相恋。
  第二最好不相知,如此便可不相思。
  第三最好不相伴,如此便可不相欠。
  第四最好不相惜,如此便可不相忆。
  第五最好不相爱,如此便可不相弃。
  第六最好不相对,如此便可不相会。
  第七最好不相误,如此便可不相负。
  第八最好不相许,如此便可不相续。
  第九最好不相依,如此便可不相偎。
  第十最好不相遇,如此便可不相聚。
  但曾相见便相知,相见何如不见时。
  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  四《见与不见》

  你见,或者不见我
  我就在那里
  不悲不喜
  你念,或者不念我
  情就在那里
  不来不去
  你爱,或者不爱我
  爱就在那里
  不增不减
  你跟,或者不跟我
  我的手就在你手里
  不舍不弃
  来我的怀里
  或者
  让我住进你的心里
  默然 相爱
  寂静 欢喜

  五、

  住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头,
  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神,
  自恐多情损梵行,
  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
  不负如来不负卿.

  六。我问佛

  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
  我把它赐给每一个女子
  可有人让它蒙上了灰
  我问佛:世间为何有那么多遗憾?
  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
  多数带着这种残缺度过一生
  只因与能使它圆满的另一半相遇时
  不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
  和有情人,做快乐事
  别问是劫是缘
  我问佛:如何才能如你般睿智?
  佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,
  声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
  凤凰,涅盘
  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
  缘起即灭,缘生已空。
  我也曾如你般天真
  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
  佛说:冬天就要过去,留点记忆
  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
  我问佛:那过几天还下不下雪
  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

  七。无题

  我终于明白
  世间有一种思绪
  无法用言语形容
  粗犷而忧伤

  回声的千结百绕
  而守候的是
  执着

  一如月光下的高原
  一抹淡淡痴痴的笑

  笑那浮华落尽 月色如洗
  笑那悄然而逝 飞花万盏

  谁是那轻轻颤动的百合
  在你的清辉下亘古不变

  谁有那灼灼热烈的双眸
  在你的颔首中攀援而上

  遥远的忧伤
  穿过千山万水

  纵使高原上的风
  吹不散
  执着的背影

  纵使清晨前的霜
  融不化
  心头的温热

  你静守在月下
  悄悄地来
  悄悄地走

新濠国际发展诗集经典句子完整版

1、 最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。 ——新濠国际发展
2、 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——新濠国际发展
3、 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 ——新濠国际发展
4、 好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。 ——新濠国际发展
5、 世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 ——新濠国际发展 《新濠国际发展诗传》
6、 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。 ——新濠国际发展
7、 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 ——新濠国际发展
8、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——新濠国际发展
9、 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——新濠国际发展
10、 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地,却从未放下过你 渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在 雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命 中的千山 万水 任你 一一 告 别 殉葬的花朵,开合有度 菩提的果实,奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 ——新濠国际发展
11、 我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。 ——新濠国际发展
12、 美人不是母胎生, 应是桃花树长成 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情 静时修止动修观, 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树 临风一少年 不观生灭与 无常, 但逐轮回向死亡 绝 顶聪明矜 世智, 叹他 于此 总茫 茫 山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情 静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来 入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿 ——新濠国际发展 《不负如来不负卿》
13、 结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 ——新濠国际发展
14、 假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。 ——新濠国际发展
15、 我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣 着经 文超度草木 诞辰之日从 铁碗延伸到剑锋 饱受哀 悼 到底谁配 这言归 正传 前世 今生 患 得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 ——新濠国际发展 《放下过天地,却从未放下过你》
16、 好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。 ——新濠国际发展
17、 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城。 世间安得双全法, 不负如来不负卿。 ——新濠国际发展
18、 《水空》第七首 新濠国际发展 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水,替别人解渴 ——新濠国际发展
19、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 ——新濠国际发展
20、 安得与君相决绝,免教生死作相思 ——新濠国际发展
21、 这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 ——新濠国际发展
22、 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 ——新濠国际发展
23、 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 ——新濠国际发展
24、 "第一最好是不相见,如此便可不至相恋。 第二最好是不相知,如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thu" s you would not be drowned inlovesickness ——仓 央 嘉措
25、 我为了死,才一次又一次的活了下来。 ——新濠国际发展
26、 地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果 实奏响 了空山 告 诉我 你藏在 落叶下的那些脚印 暗示 着 多少祭日 专供我 法外 逍遥 —— 仓 央嘉措
27、 用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方 ——新濠国际发展
28、 不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。 ——新濠国际发展 《新濠国际发展情诗赏析》
29、 "好多年了,你一直在我的伤口上幽居(www.SiandiAn.com 闪点情话网). ——新濠国际发展"
30、 未知来生相见否?陌上逢却在少年。 ——新濠国际发展
31、 梦浅情深 蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 ——新濠国际发展
32、 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 ——新濠国际发展 《放下过天地,却从未放下过你》
33、 西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 ——新濠国际发展
34、 我们的爱 比死亡还要理所当然 ——新濠国际发展
35、 住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。 世间安得双全法,不负如来不负卿。 ——新濠国际发展
36、 回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。 愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。 ——新濠国际发展
37、 你有权崇拜我 但你无权拥抱我 ——新濠国际发展 《新濠国际发展诗传》
38、 见你 独坐菩提树下 静默不语 前世 今生 来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的 一切有了开始 ——新濠国际发展 《世间最美的情郎》
39、 与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。 ——新濠国际发展
40、 情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。 ——新濠国际发展
41、 为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中 ——新濠国际发展
42、 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走 ——新濠国际发展
43、 你见或者不见我, ?我都在那里, ?不会悲伤不会欢喜。 ?你想念或者不想念我, ?我对你的情都在那里, ?不会增添不会散去。 ?你爱或者不爱我, ?我的爱都在那里, ?不会增多不会减少。 ?你跟随 或者不 跟随我, ?我的手就在 你手心里, ?不会舍弃不 会 放弃。 ?请让我 拥抱 你, ?用我 的 心深切地爱你, ?我们就这样恋着、爱着,永不分离。 ?其四十四 ?离别的时刻多么落寞,? ?你为我戴正帽子,带着淡淡的愁, ?我为你整好发辫,怀着淡淡的忧, ?彼此叮咛,一路小心慢走, ?彼此关照,不要难过悲伤, ?离别日短相思长, ?我们很快会再聚首。 ——新濠国际发展 《新濠国际发展词传》
44、 第一最好不相见,如此便可不相恋. ——新濠国际发展 《十诫诗》
45、 心头影事幻重重,化作佳人绝代容。 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远 ,咫 尺理塘归去 来。 ——仓 央嘉措 《道歌》
46、 我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。 ——新濠国际发展
47、 我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。 ——新濠国际发展 《若能在一滴眼泪中闭关》
48、 朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎 ——新濠国际发展
49、 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。 ——新濠国际发展
50、 格桑花开了,开在对岸 看上去很美。看得见却够不着 够不着也一样的美 雪莲花开了,开在冰山之巅 我看不见,却能想起来 想起来也一样的美 看上去很美,不如想起来很美 你在的时候很美,哪比得上 不在 的时候也很 美 相遇很美 ,离别也一样的美 彼此 梦 见,代价 更加昂 贵: 我送 给你 一 串看不见的脚印 你还给我两行摸得着的眼泪 想得通就能想得美 想得开,才知道花真的开了: 忘掉了你带走的阴影 却忘不掉你带来的光辉 花啊,想开就开 想不开,难道就不开了吗? 你明明不想开,可还是开了 因为不开比开还要累 我也一样:忍住了看你 却忍不住想你 想你比看你还要陶醉:哪来的暗香? 不容拒绝地弥漫着心肺 ——新濠国际发展
51、 天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀, 我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。 ——新濠国际发展
52、 含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。 ——新濠国际发展
53、 生命中的千山万水 任你一一告别 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 先是在拉萨河的两岸遥相误解 然后用一生的时间奔向对 方 — —新濠国际发展 《放下过天 地,却从未放下过你》

新濠国际发展诗集经典句子

新濠国际发展诗集句子有:

1、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

2、在那东方的山顶,升起洁白的月亮,玛吉阿米的脸庞,渐渐浮现在我心上。

3、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

4、第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。

5、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

6、但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。

7、一个人需要隐藏多少秘密 ,才能巧妙地度过一生 。这佛光闪闪的高原 ,三步两步便是天堂。
却仍有那么多人 ,因心事过重而走不动。

8、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

9、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。

10、如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天?我不在乎,只要是和你爱着的任意一天。如果明天就是世界末日,你会如何度过今天?我不在乎,只要世界分崩离析时你仍然在我身边

扩展资料:

1、新濠国际发展(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦新濠国际发展,西藏历史上著名的诗人、政治人物。是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《新濠国际发展情歌》。

康熙二十二年(1683年)新濠国际发展生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

2、《新濠国际发展诗集》,现今流传市面的译本主要有:刘希武、于道泉、于贞志、曾缄、庄晶、王沂源、益喜宁宝堪布译本等版本。

参考资料:百度百科_新濠国际发展人民网_新濠国际发展:诗与情的谜题  百度百科_新濠国际发展诗歌全集

新濠国际发展《见与不见》全诗

《见与不见》

你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜

你念,或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟,或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃

来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢

新濠国际发展的诗

新濠国际发展诗五首

朝代:清代   作者:新濠国际发展

《一》

少年的爱情

永远不够用

一杯酒足以了却一件心事

为午后预设的独木桥

在天亮前就被

一个女子梦断了

渐悟也好

顿悟也罢

谁能说清

从刀刃上失踪了多少情人

《二》

一个人

需要隐藏多少秘密

才能巧妙地

度过一生

这佛光闪闪的高原

三步两步便是天堂

却仍有那么多人

因心事过重

而走不动

《三》

用多少美人和香草才能驯服一颗野心

马蹄敲打着地狱的屋顶

大量的手段和智慧都弃置于荒野

一些人被另一些人用旧了

也只能在酒色中辉煌地度日

唯独那个努力不幸的人

却依然幸运地一步一步死去

而空门内外

谁又是谁呢

一想到这些

春苗就一直绿到我的枕畔

《四》

好多年了

你一直在我的伤口中幽居

我放下过天地

却从未放下过你

我生命中的千山万水

任你一一告别

世间事

除了生死

哪一件事不是闲事

谁的隐私不被回光返照

殉葬的花朵开合有度

菩提的果实奏响了空山

告诉我

你藏在落叶下的那些脚印

暗示着多少祭日

专供我在法外逍遥

《五》

用一朵莲花商量我们的来世

再用一生的时间奔向对方

游山归来世道人心已变了千年

门前的河流正在被陌生的民风歪曲

一个人征用千千万万的人

反过来就遭到应征者没完没了的怂恿

只好去野外独立

并设法补救种种遗失的借口

你穿过世事朝我走来

迈出的每一步都留下了一座空城

这时,一支从来世射出的毒箭命定了我

唯一的退路

新濠国际发展诗集(实体书)

  书名叫《六世达赖新濠国际发展情歌》,曾缄发表在《康导月刊》1939年1卷8期。

  我没见过单行本,大约是只有六十六首诗歌,篇幅太短之故,没有出版社出版。
  这个网址有全文,喜欢的话可以打印:)
  http://www.douban.com/group/topic/1677618/

  如果要实体书,可以购买这本:

  《新濠国际发展及其情歌研究(资料汇编)》

  黄颢、吴碧云编,西藏人民出版社出版,《西藏研究》编辑部编辑,1982年6月第1版,395000字,书号3170.246。在该书258页可找到:《六世达赖情歌六十六首》,曾缄译,摘自《康导月刊》1939年1卷8期。

  该书目录

  序言 于道泉5
  前言 黄颢 吴碧云17
  新濠国际发展生平研究
  译者小引 于道泉34
  六世达赖喇嘛新濠国际发展略转 曾缄40
  一个宗教叛逆者的心声 葛桑喇42
  新濠国际发展初探 庄晶61
  从《新濠国际发展秘史》看新濠国际发展的生平 李雪琴66
  《隆德喇嘛着作集》中关于新濠国际发展之记载 77

  新濠国际发展情歌
  藏文
  达斯1915年辑本 79
  于道泉1930年本 99
  青海人民出版社1980年整理本 123
  1981年庄晶整理本 148

  英文
  于道泉1930年刊出之译文 190

  汉文
  第六代达赖喇嘛新濠国际发展情歌 于道泉译 209
  西藏情歌 刘家驹译 232
  六世达赖情歌六十六首 曾缄 译258
  新濠国际发展情歌 刘希武译 274
  新濠国际发展情歌 王沂暖译 286
  新濠国际发展情歌 苏朗甲措 周良沛译 301
  新濠国际发展情歌 王沂暖译 310
  新濠国际发展情歌选 《人民文学》选载330
  新濠国际发展情诗译集 《西藏文艺》选载 339
  新濠国际发展情歌 庄晶译 348

  新濠国际发展情歌评论
  第六世达赖新濠国际发展情歌六十首选译者序译者序 刘希武382
  新濠国际发展情歌的思想性和艺术性特色 降大任 383
  西藏新濠国际发展情歌的思想和艺术 段宝林 394
  试探新濠国际发展情歌 毛继祖410
  门巴族民间情歌与新濠国际发展 于乃昌 429
  新濠国际发展和他的情歌 王振华436
  论新濠国际发展的情歌 胡秉之 446
  新濠国际发展情歌艺术谈 杨恩洪 462

  附:
  六世达赖新濠国际发展 牙含章469
  《新濠国际发展情歌及秘传》导演 庄晶 474
  新濠国际发展秘传 阿旺伦珠达吉着 庄晶译 484
  布达拉宫辞并序 曾缄 553
  新濠国际发展雪夜行 卢前 556
  六世达赖喇嘛诗集 藏汉文对照本出版 新华社电讯 558
  新濠国际发展的情歌 光明日报报导 559

  曾缄(1892年~1968年),早年就读于北京大学文学系,对古文学和诗词造诣颇深,是国学大师黄侃的弟子。他抗战时曾任四川雅安县县长,是早期国民政府蒙藏委员会委员。
  1929年,他在当时的西康省临时参议会任秘书长时,就在民间搜集新濠国际发展的诗歌,后来,他看到了于道泉译本,认为翻译的没有文采,于是根据于译本重新翻译出《六世达赖新濠国际发展情歌》,发表于1939年。
  这个版本是现行汉译古本中公认的成就较高的版本。

  附:六世达赖新濠国际发展略传
  曾 缄
  六世达赖名罗桑瑞晋新濠国际发展,康熙二十二年正月十六日生于西藏寞地,父曰吉祥持教,母曰自在天女。五世达赖阿旺罗桑脱缁未久而新濠国际发展诞生,时第巴桑结专政,匿阿旺罗桑之丧,而阴奉新濠国际发展为六世。康熙三十三年圣祖仁皇帝有诏责问,第巴桑结具以实对,始受敕坐床即达赖位。新濠国际发展既长,仪容玮畏,神采秀发,赋性通脱,虽履僧王之位不事戒持,雅好狎邪,钟情少艾,宫秘苑,时具幽欢,又易服微行,猎艳于拉萨城内。初犹自秘,于所居布达拉宫别为便门,躬掌锁钥,夜则从便门出,易名宕桑汪波,趋拉萨’酒家与当炉女会,以为常,未晓潜归,宫中人无知之者。一夕值大雪,归时遗履迹雪上,为执事僧所见,事以败露。诸不慊于第巴桑结者,故疑所立达赖为伪,至是稔其无行,愈□言非真达赖。会拉藏汗与第巴桑结有却,以闻于朝:清圣祖下诏废之,新濠国际发展怡然弃其尊位,益纵情恣欲,无所讳饰,拉藏汗诸蒙古王公先后戒谏之,不听。康熙四十四年,拉藏汗以兵攻第巴桑结杀之,召大寺喇嘛杂治新濠国际发展,诸喇嘛惟言新濠国际发展迷失菩提而已,无议罪意。拉藏汗无如何,乃上奏圣祖,以皇帝诏,槛送新濠国际发展北京,命心腹大臣率蒙古兵监其行,道经哲蚌寺,寺中喇嘛出不意,遽夺新濠国际发展,大臣引兵攻破寺,复获之。行至青海纳革雏喀间,遂发病死。世寿二十五岁,时康熙四十五年也。新濠国际发展既走死,藏人深怜之。拉藏汗更立伊西嘉措为新达赖,众不之信,而思新濠国际发展弥笃。迨七世达赖转生理塘之说传至拉萨,合于新濠国际发展诗中预言,藏人皆大欢喜,以为新濠国际发展再世,迎立之日,不期而会,瞻仰膜拜,盖十余万人云。
  新濠国际发展虽不检于行,然学瞻才高,在诸世达赖中最为杰出,故屡遭挫辱,犹为藏人爱戴。甚有曰其淫乱为萨戏三昧,谓新濠国际发展非女人伴宿,夜不成寐,而戒体清净,于彼女曾无染也。所著有色拉寺法令献茶颂赞,色拉遮院马头观音供养法及成就诀,答南方人间马头观音供养法书,无生缬喇游法,黄金穗故事,及笺启歌曲等,而歌曲流传至广,环拉萨数千里,家弦而户诵之,世称为六世达赖情歌。所言多男女之私,而颂扬佛法者时亦间出,流水落花,美人香草,情辞悱丽,余韵欲流,于大雪中高吟一曲,将使万里寒光,融为暖气,芳菲灵异,城有令人动魄惊心者也。故新濠国际发展者,佛教之罪人,词坛之功臣,卫道者之所疾首,而言情者之所归命也。西极苦寒,人歆寂灭,千佛出世,不如一诗圣诞生。世有达人,必去彼取此。民国十八年,余重至西康,网罗康藏文献,求所谓情歌者,久而未获,顶始从友人借得于道泉译本读之,于译敷以平话,余深病其不文,辄广为七言,施以润色,移译既竟,因刺取旧闻,略为此传,冠诸篇首,
  其有未逮,以俟知言君子。
  原载《康导月刊》1939年第1卷第8期

给我新濠国际发展的诗

  新濠国际发展诗集

  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
  我把它赐给每一个女子
  可有人让它蒙上了灰

  我问佛:世间为何有那么多遗憾?
  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
  多数带着这种残缺度过一生
  只因与能使它圆满的另一半相遇时
  不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
  和有情人,做快乐事
  别问是劫是缘

  我问佛:如何才能如你般睿智?
  佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
  凤凰,涅盘

  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
  缘起即灭,缘生已空。

  我也曾如你般天真
  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
  佛说:冬天就要过去,留点记忆

  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

  我问佛:那过几天还下不下雪
  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

  新濠国际发展还有一首流传非常广泛的诗:
  第一最好不相见,如此便可不相恋。
  第二最好不相知,如此便可不相思。
  第三最好不相伴,如此便可不相欠。
  第四最好不相惜,如此便可不相忆。
  第五最好不相爱,如此便可不相弃。
  第六最好不相对,如此便可不相会。
  第七最好不相误,如此便可不相负。
  第八最好不相许,如此便可不相续。
  第九最好不相依,如此便可不相偎。
  第十最好不相遇,如此便可不相聚。
  但曾相见便相知,相见何如不见时。
  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  那一天---新濠国际发展

  那一天,
  我闭目在经殿的香雾中,
  蓦然听见你颂经中的真言;

  那一月,
  我摇动所有的经筒,
  不为超度,
  只为触摸你的指尖;

  那一年,
  磕长头匍匐在山路,
  不为觐见,
  只为贴着你的温暖;

  那一世,
  转山转水转佛塔,
  不为修来世,
  只为途中与你相见

  那一月,
  我轻转过所有经筒,
  不为超度,只为触摸你的指纹;

  那一年,我磕长头拥抱尘埃,
  不为朝佛,只为贴着你的温暖;

  那一世,我细翻遍十万大山,
  不为修来世,只为路中能与你相遇;

  只是,就在那一夜,我忘却了所有,
  抛却了信仰,舍弃了轮回,
  只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
  早已失去旧日的光泽

  见与不见 ---新濠国际发展

  你见,或者不见我
  我就在那里
  不悲不喜

  你念,或者不念我
  情就在那里
  不来不去

  你爱,或者不爱我
  爱就在那里
  不增不减

  你跟,或者不跟我
  我的手就在你手里
  不舍不弃
  来我的怀里
  或者
  让我住进你的心里

  默然 相爱
  寂静 欢喜

  1
  从那东方山顶
  升起皎洁月亮
  未嫁少女的面容
  时时浮现我心上

  2
  去年种的青苗
  今年已成秸束
  少年忽然衰老
  身比南弓*还弯
  *南弓:西藏南部制造的弓

  3
  我那心爱的人儿
  如作我终身伴侣
  就象从大海底下
  捞上来一件珍宝相似

  4
  路上遇见的意中人
  身上飘溢着醉人的芳香
  担心拾到的白王总(此为一个字)*
  会再丢失远方

  *王总(此为一个字):即松儿石(一种宝石),通常
  绿色,绿里透白者称白王总(此为一个字),为上品。

  5
  花开季节过了
  玉蜂可别惆怅
  相恋的缘分尽了
  我也并不悲伤

  6
  芨芨草上的白霜
  还有寒风的使者*
  就是它们两个
  折散了蜂儿和花朵

  *寒风的使者:深秋的风

  7
  天鹅流连池沼
  想多停留一会
  可那湖面结了冰
  叫我意冷心灰

  8
  渡船虽没情肠
  马头*却向后看
  那负心的人儿去了
  却不回头看我一眼

  *马头:西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像

  9
  写出的小小黑字
  水一冲就没了
  没绘的内心图画
  咋擦也不会擦掉

  10
  盖上的黑色小印
  它不会倾吐衷肠
  请把知耻守信的印章
  盖在你我的心坎上

  11
  面对大德喇嘛
  恳求指点明路
  可心儿不由自主
  又跑到情人去处

  12
  默想的喇嘛面孔
  很难来到心上
  不想的情人容颜
  心中却明明亮亮

  13
  想她想的放不下
  如果这样去修法
  在今生此世
  就会成个佛啦

  14
  问问倾心爱慕的人儿:
  愿否作亲密的伴侣?
  答道:除非死别,
  活着永不分离!

  15
  珍宝在自己手里
  并不觉得希奇
  一旦归了人家
  却又满腔是气

  16
  姑娘不是妈妈所生
  莫非桃树上长的?
  为什么你的爱情
  比桃花谢得还快?

  17
  从小相爱的姑娘
  莫非狼的后裔?
  尽管同居相爱
  还想逃会山里

  18
  野马跑到山上
  可用套索捉住
  情人一旦变心
  神力也难捉住

  19
  对于无常和死
  若不常常去想
  纵有盖世聪明
  实际和傻子一样

  20
  无论虎狗豹狗(虎豺豹狗?)
  喂熟它就不咬
  家里的花斑母虎
  熟了却更凶暴

  21
  虽然肌肤相亲
  情人的真心却不知道
  不如信手在地上画画
  能算出天上星星多少

  22
  守门的老黄狗
  心比人还灵
  别说我夜里出去
  今日清晨才回宫

  23
  夜里去会情人
  早晨落了雪了
  胶印留在雪上了(脚印?)
  保密又有何用

  24
  把帽子戴在头上
  将辫子撂在背后
  一个说"请慢坐"*
  一个说"请慢走"
  说:"心里又难过啦"
  说:"很快就能聚首"

  *慢坐:西藏人告别时的客套话 ,意为"留安"

  25
  在那阴曹地府
  阎王有面业*镜
  人间是非不清
  镜中善恶分明

  *业:佛教用语,指人世行为,有善业与恶业之分

  26
  柳树爱上了小鸟
  小鸟爱上了柳树
  只要两两用心
  鹞鹰无隙可入

  27
  不要说持明新濠国际发展
  去找情人走掉!
  如同自己需要一样
  他人也同样需要

  28
  喝了一杯没醉
  又喝一杯还没醉
  少年的情人劝酒
  一杯便酩酊大醉

  29
  你是金铜佛身
  我是泥塑神象
  虽在一个佛堂
  我俩却不一样

  30
  热恋的时候
  情话不要说完
  口渴的时候
  池水不要喝干
  一旦事情有变
  那时后悔已晚
  ??
  31
  第一最好不相见,如此便可不相恋。
  第二最好不相知,如此便可不相思。
  第三最好不相伴,如此便可不相欠。
  第四最好不相惜,如此便可不相忆。
  第五最好不相爱,如此便可不相弃。
  第六最好不相对,如此便可不相会。
  第七最好不相误,如此便可不相负。
  第八最好不相许,如此便可不相续。
  第九最好不相依,如此便可不相偎。
  第十最好不相遇,如此便可不相聚。
  但曾相见便相知,相见何如不见时。
  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  32
  那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言 ??
  那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖??
  那一年磕长头匍匐在山路?不为觐见?只为贴着你的温暖 ??
  那一世转山转水转佛塔啊?不为修来生?只为途中与你相见

  黄昏去会情人,黎明大雪飞扬,莫说瞒与不瞒,脚印已留雪上。...喇嘛新濠国际发展,别怪他风流浪荡,他所追寻的,和我们没有两样。
  相传新濠国际发展在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。新濠国际发展进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了新濠国际发展的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了新濠国际发展的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把新濠国际发展关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。同时,新濠国际发展还是一位才华出众的民歌诗人,写了很多热情奔放的情歌,他的《情歌》诗集,词句优美,朴实生动,在民间广为流传歌诵。

  莫怪活佛新濠国际发展,风流浪荡;他想要的,和凡人没什么两样。藏族人虽然是虔诚的佛教徒,可是他们内心最感亲近的达赖,据说就是这位在布达拉宫没有灵塔的新濠国际发展。他们之所以如此崇拜这位年仅二十四岁就遭到政治人物谋害的少年喇嘛,就因为少年喇嘛的情诗表达了他们对人生的热爱与理解。

  曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城. 世间安得双全法,不负如来不负卿!

新濠国际发展的诗《那一世》

那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见你颂经中的真言;

那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;

那一年,
磕长头匍匐在山路,
不为觐见,
只为贴着你的温暖;

那一世,
转山转水转佛塔,
不为修来世,
只为途中与你相见

那一月,
我轻转过所有经筒,
不为超度,只为触摸你的指纹;

那一年,我磕长头拥抱尘埃,
不为朝佛,只为贴着你的温暖;

那一世,我细翻遍十万大山,
不为修来世,只为路中能与你相遇;

只是,就在那一夜,我忘却了所有,
抛却了信仰,舍弃了轮回,
只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去旧日的光泽

新濠国际发展的诗歌有哪些是后人伪造或者误传的

目前流传比较广的所谓“新濠国际发展情诗”有很多,比如:

1、《那一天,那一月,那一年,那一世》

那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。 
那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。
那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为保佑你平安喜乐。 

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。
那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。 

那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来。 
那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山不为轮回,只为途中与你相见。

        以上三段文字,跟新濠国际发展一点关系都没有——嗯,话也不必说得这么绝对,有一点点关系,那就是张冠李戴,它实实在在是个现代的汉族人写的,而被大多数人以为是新濠国际发展的作品。其最早出现的载体不是新濠国际发展情歌集,而是一张叫做《央金玛》的唱片。这是一首歌词,它的名字叫《信徒》。

2、《见与不见》

你见,或者不见我,

我就在那里,不悲不喜;

你念,或者不念我,

情就在那里,不来不去;


你爱,或者不爱我,

爱就在那里,不增不减;

你跟,或者不跟我,

我的手就在你手里,不舍不弃;


来我的怀里,

或,让我住进你的心里。

默然,相爱;

寂静,欢喜。


  在冯小刚的电影《非诚勿扰2》里,李香山的女儿在父亲临终前的人生告别会上朗诵了这首诗,道出了爱与生命两大主题,令在荧幕内外的人都为之动容。随即,这首名为《见或不见》的诗随着电影迅速走红,并被改编成热播剧《宫》的片尾曲。这首诗曾一度被误传是新濠国际发展的诗作,它的原作者是扎西拉姆·多多。


3、《谁,执我之手》

谁,执我之手,敛我半世癫狂;

谁,吻我之眸,遮我半世流离;


谁,抚我之面,慰我半世哀伤;
谁,携我之心,融我半世冰霜;


谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

 

谁,弃我而去,留我一世独殇;
谁,可明我意,使我此生无憾;
谁,可助我臂,纵横万载无双;
谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;
  
谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
伊,覆我之唇,祛我前世流离;
伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
  
执子之手,陪你痴狂千生;
深吻子眸,伴你万世轮回。
  
执子之手,共你一世风霜;
吻子之眸,赠你一世深情。
  
我, 牵尔玉手, 收你此生所有;
我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。
  
予,挽子青丝,挽子一世情思;
予,执子之手,共赴一世情长;
曾,以父之名,免你一生哀愁;
曾,怜子之情,祝你一生平安!

出自网络作家一度君华的玄幻小说《冷面楼主和尚妻》。

4、《十诫诗 》

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

         《步步惊心》结尾有两句话,引自新濠国际发展:第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。(原文是藏语 没有诗名,这是于道泉的翻译)其后,《步步惊心》的读者皎月清风在评文《最好的结局》续了第三和第四; 《步步惊心》的读者白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销——读<步步惊心>有感》中加续,添加了第五到第十,反响热烈。大概大家太喜欢这首诗了,所以传播效果惊人,中国网友转载引用时又不喜欢注明出处,后来,就变成了整首诗都是新濠国际发展所写。最后到今天,几乎所有人都认为这首《十诫诗 》是新濠国际发展所写。

新濠国际发展诗词

《新濠国际发展诗词》

1、野马跑到山上    可用套索捉住 

情人一旦变心    神力也难捉住 

2、对于无常和死   若不常常去想 

纵有盖世聪明    实际和傻子一样 

3、无论虎狗豹狗   喂熟它就不咬 

家里的花斑母虎    熟了却更凶暴 

4、虽然肌肤相亲   情人的真心却不知道 

不如信手在地上画画   能算出天上星星多少 

5、守门的老黄狗   心比人还灵 

别说我夜里出去   今日清晨才回宫 

6、夜里去会情人   早晨落了雪了 

脚印留在雪上了    保密又有何用 

7、把帽子戴在头上   将辫子撂在背后 

一个说"请慢坐"     一个说"请慢走" 

说:"心里又难过啦" 

说:"很快就能聚首" 

8、在那阴曹地府   阎王有面业*镜 

人间是非不清    镜中善恶分明 

9、柳树爱上了小鸟    小鸟爱上了柳树 

只要两两用心    鹞鹰无隙可入 

10、不要说持明新濠国际发展    去找情人走掉! 

如同自己需要一样    他人也同样需要 

11、喝了一杯没醉    又喝一杯还没醉 

少年的情人劝酒     一杯便酩酊大醉 

12、你是金铜佛身   我是泥塑神象 

虽在一个佛堂    我俩却不一样 

13、 热恋的时候    情话不要说完 

口渴的时候    池水不要喝干 

一旦事情有变    那时后悔已晚

14、从那东方山顶    升起皎洁月亮 

未嫁少女的面容    时时浮现我心上 

15、去年种的青苗   今年已成秸束 

少年忽然衰老    身比南弓还弯 

16、我那心爱的人儿    如作我终身伴侣 

就象从大海底下    捞上来一件珍宝相似 

17、路上遇见的意中人    身上飘溢着醉人的芳香 

担心拾到的白玉   会再丢失远方 

18、花开季节过了    玉蜂可别惆怅 

相恋的缘分尽了    我也并不悲伤 

19、芨芨草上的白霜    还有寒风的使者

就是它们两个    折散了蜂儿和花朵 

20、天鹅流连池沼    想多停留一会 

可那湖面结了冰    叫我意冷心灰 

21、渡船虽没情肠   马头却向后看 

那负心的人儿去了    却不回头看我一眼 

22、写出的小小.黑字   水一冲就没了 

没绘的内心图画    咋擦也不会擦掉 

23、盖上的黑色小印    它不会倾吐衷肠 

请把知耻守信的印章    盖在你我的心坎上 

24、面对大德喇嘛    恳求指点明路 

可心儿不由自主    又跑到情人去处 

25、默想的喇嘛面孔    很难来到心上 

不想的情人容颜    心中却明明亮亮 

26、想她想的放不下    如果这样去修法 

在今生此世   就会成个佛啦 

27、问问倾心爱慕的人儿: 愿否作亲密的伴侣? 

答道:除非死别, 活着永不分离! 

28、珍宝在自己手里    并不觉得希奇 

一旦归了人家   却又满腔是气 

29、姑娘不是妈妈所生   莫非桃树上长的? 

为什么你的爱情    比桃花谢得还快? 

30、从小相爱的姑娘    莫非狼的后裔? 

尽管同居相爱   还想逃会山里 

31、那一天

那一天, 我闭目在经殿的香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言; 

那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖; 

那一年, 磕长头匍匐在山路, 不为觐见, 只为贴着你的温暖; 

那一世, 转山转水转佛塔, 不为修来世, 只为途中与你相见 

那一月, 我轻转过所有经筒, 不为超度,只为触摸你的指纹; 

那一年,我磕长头拥抱尘埃, 不为朝佛,只为贴着你的温暖; 

那一世,我细翻遍十万大山, 不为修来世,只为路中能与你相遇; 

只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 

只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽 

32、第一最好不相见,如此便可不相恋。 

第二最好不相知,如此便可不相思。 

第三最好不相伴,如此便可不相欠。 

第四最好不相惜,如此便可不相忆。 

第五最好不相爱,如此便可不相弃。 

第六最好不相对,如此便可不相会。 

第七最好不相误,如此便可不相负。 

第八最好不相许,如此便可不相续。 

第九最好不相依,如此便可不相偎。 

第十最好不相遇,如此便可不相聚。 

但曾相见便相知,相见何如不见时。 

安得与君相诀绝,免教生死作相思。 

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新濠国际发展(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦新濠国际发展,西藏历史上著名的诗人、政治人物。

康熙二十二年(1683年)新濠国际发展生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

新濠国际发展是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《新濠国际发展情歌》。

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